我是修禅宗的.佛家说凡事尽力即可,不必执着,这样就没烦恼.可是每当我们解决具体问题时,如果问题想不通或者解决不了,我们还是会烦恼.因为烦恼的思想和“尽力即可,不必执着”这样的思
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/06/23 19:54:56
![我是修禅宗的.佛家说凡事尽力即可,不必执着,这样就没烦恼.可是每当我们解决具体问题时,如果问题想不通或者解决不了,我们还是会烦恼.因为烦恼的思想和“尽力即可,不必执着”这样的思](/uploads/image/z/9684472-40-2.jpg?t=%E6%88%91%E6%98%AF%E4%BF%AE%E7%A6%85%E5%AE%97%E7%9A%84.%E4%BD%9B%E5%AE%B6%E8%AF%B4%E5%87%A1%E4%BA%8B%E5%B0%BD%E5%8A%9B%E5%8D%B3%E5%8F%AF%2C%E4%B8%8D%E5%BF%85%E6%89%A7%E7%9D%80%2C%E8%BF%99%E6%A0%B7%E5%B0%B1%E6%B2%A1%E7%83%A6%E6%81%BC.%E5%8F%AF%E6%98%AF%E6%AF%8F%E5%BD%93%E6%88%91%E4%BB%AC%E8%A7%A3%E5%86%B3%E5%85%B7%E4%BD%93%E9%97%AE%E9%A2%98%E6%97%B6%2C%E5%A6%82%E6%9E%9C%E9%97%AE%E9%A2%98%E6%83%B3%E4%B8%8D%E9%80%9A%E6%88%96%E8%80%85%E8%A7%A3%E5%86%B3%E4%B8%8D%E4%BA%86%2C%E6%88%91%E4%BB%AC%E8%BF%98%E6%98%AF%E4%BC%9A%E7%83%A6%E6%81%BC.%E5%9B%A0%E4%B8%BA%E7%83%A6%E6%81%BC%E7%9A%84%E6%80%9D%E6%83%B3%E5%92%8C%E2%80%9C%E5%B0%BD%E5%8A%9B%E5%8D%B3%E5%8F%AF%2C%E4%B8%8D%E5%BF%85%E6%89%A7%E7%9D%80%E2%80%9D%E8%BF%99%E6%A0%B7%E7%9A%84%E6%80%9D)
我是修禅宗的.佛家说凡事尽力即可,不必执着,这样就没烦恼.可是每当我们解决具体问题时,如果问题想不通或者解决不了,我们还是会烦恼.因为烦恼的思想和“尽力即可,不必执着”这样的思
我是修禅宗的.佛家说凡事尽力即可,不必执着,这样就没烦恼.可是每当我们解决具体问题时,如果问题想不通或者解决不了,我们还是会烦恼.因为烦恼的思想和“尽力即可,不必执着”这样的思想不能同时并存在我们心中,这也是人的心理特点.怎么办呢?有句话说:“不怕念起,就怕觉迟 ”.也就是每当我们烦恼的念头一起,就马上用“尽力即可,不必执着”这样智慧来观照.这样,即使有烦恼也是很轻微的了.我说得如何呢?给点意见吧.
我是修禅宗的.佛家说凡事尽力即可,不必执着,这样就没烦恼.可是每当我们解决具体问题时,如果问题想不通或者解决不了,我们还是会烦恼.因为烦恼的思想和“尽力即可,不必执着”这样的思
说的挺不错的.不要怕烦恼啊,明心见性的祖师大德还不是照样在见性后“保养圣胎”呢,厉境炼心.
赵州八十犹行脚,就是如此啊.
楞严经上说,最根本的修行,是让心安住“真如”,现前一念心性,活在当下,不追悔过往,不计谋未来.对当下一切,明了清晰,就是佛心.
遇到烦恼,横下一条心:妄想本空,知觉本有,我心自如如不动!
至于六度万行,是菩提道上圆满佛果的资粮.但没有根本智(般若空性智慧),后得智无从得来.