模仿唐朝韩愈的《马说》或《师说》写一篇小古文,8句话,《狗说》,《生说》,《羊说》……马说:世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马,祗(zhǐ)辱于奴隶人之手,骈
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/06/21 17:16:29
![模仿唐朝韩愈的《马说》或《师说》写一篇小古文,8句话,《狗说》,《生说》,《羊说》……马说:世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马,祗(zhǐ)辱于奴隶人之手,骈](/uploads/image/z/10277402-50-2.jpg?t=%E6%A8%A1%E4%BB%BF%E5%94%90%E6%9C%9D%E9%9F%A9%E6%84%88%E7%9A%84%E3%80%8A%E9%A9%AC%E8%AF%B4%E3%80%8B%E6%88%96%E3%80%8A%E5%B8%88%E8%AF%B4%E3%80%8B%E5%86%99%E4%B8%80%E7%AF%87%E5%B0%8F%E5%8F%A4%E6%96%87%2C8%E5%8F%A5%E8%AF%9D%2C%E3%80%8A%E7%8B%97%E8%AF%B4%E3%80%8B%2C%E3%80%8A%E7%94%9F%E8%AF%B4%E3%80%8B%2C%E3%80%8A%E7%BE%8A%E8%AF%B4%E3%80%8B%E2%80%A6%E2%80%A6%E9%A9%AC%E8%AF%B4%EF%BC%9A%E4%B8%96%E6%9C%89%E4%BC%AF%E4%B9%90%2C%E7%84%B6%E5%90%8E%E6%9C%89%E5%8D%83%E9%87%8C%E9%A9%AC.%E5%8D%83%E9%87%8C%E9%A9%AC%E5%B8%B8%E6%9C%89%2C%E8%80%8C%E4%BC%AF%E4%B9%90%E4%B8%8D%E5%B8%B8%E6%9C%89.%E6%95%85%E8%99%BD%E6%9C%89%E5%90%8D%E9%A9%AC%2C%E7%A5%97%EF%BC%88zh%C7%90%EF%BC%89%E8%BE%B1%E4%BA%8E%E5%A5%B4%E9%9A%B6%E4%BA%BA%E4%B9%8B%E6%89%8B%2C%E9%AA%88)
模仿唐朝韩愈的《马说》或《师说》写一篇小古文,8句话,《狗说》,《生说》,《羊说》……马说:世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马,祗(zhǐ)辱于奴隶人之手,骈
模仿唐朝韩愈的《马说》或《师说》写一篇小古文,8句话,
《狗说》,《生说》,《羊说》……
马说:世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马,祗(zhǐ)辱于奴隶人之手,骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间,不以千里称也.
马之千里者,一食(shi)或尽粟(sù)一石(dàn).食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也.是马也,虽有千里之能,食(shí)不饱,力不足,才美不外见(xiàn),且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食(sì)之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也.
师说:古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也.
模仿唐朝韩愈的《马说》或《师说》写一篇小古文,8句话,《狗说》,《生说》,《羊说》……马说:世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马,祗(zhǐ)辱于奴隶人之手,骈
妻说(恶搞)
世分天地而有阴阳,孤阴不长、独阳不生,故世有英雄而英雄有妻,是为传承也.
然妻常有而英雄不常有,故美女虽多,不为历史载着甚矣,
呜呼,英雄气短、儿女情长,大丈夫何患无妻邪?知己难求也.
狗说(正文)
世先有人,然后而有狗,摇尾卖萌之际,乞首顾盼之余,惹人怜而
狗之爱者,忠心耳,虽身形小、体不阔、齿不锋、爪不利、与狮虎比之居其末,安求其能御敌也?
狗之用者,推其心、置其腹、交其神、解其心也,然养之不爱、待之不亲,怒之即打,躁之即弃,曰“其不亲也”
呜呼,其真不亲乎,其汝不亲也.