在科技快速发展的当代,为什么还有唯心主义!在科技快速发展的当代,为什么还有唯心主义?在现实生活中如何坚持唯物主义和辩证法?紧急需要以这个为题的一篇2000字的论文!非常紧急!

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在科技快速发展的当代,为什么还有唯心主义!
在科技快速发展的当代,为什么还有唯心主义?在现实生活中如何坚持唯物主义和辩证法?
紧急需要以这个为题的一篇2000字的论文!非常紧急!

在科技快速发展的当代,为什么还有唯心主义!在科技快速发展的当代,为什么还有唯心主义?在现实生活中如何坚持唯物主义和辩证法?紧急需要以这个为题的一篇2000字的论文!非常紧急!
首先,这么便宜的劳动力怎么找呢!又不是久社会了.
唯心并不是迷信,科学也只是暂时的方法.对于你们,知道这些就够了.
还有,写什么哲学论文呢?还闲不够烂?恶心.

因为普遍认为唯物主义是邪恶的学说，除了极权专制的国家没有人会相信。

1、现象与本质辩证关系的原理
[原理内容]
①无论是哪个领域的事物，无论是简单的事物还是复杂的事物，都有自己的现象，也都有自己的本质。②现象与本质是密切联系、不可分割的。第一，本质离不开现象，本质总要表现为现象。事物的本质不能单独存在，它只能存在于现象之中，也一定要通过现象来表现自己。第二，现象离不开本质，现象是本质的表现。事物的现象都是本质的表现，它们或者从这个方面表现着本...

全部展开

1、现象与本质辩证关系的原理
[原理内容]
①无论是哪个领域的事物，无论是简单的事物还是复杂的事物，都有自己的现象，也都有自己的本质。②现象与本质是密切联系、不可分割的。第一，本质离不开现象，本质总要表现为现象。事物的本质不能单独存在，它只能存在于现象之中，也一定要通过现象来表现自己。第二，现象离不开本质，现象是本质的表现。事物的现象都是本质的表现，它们或者从这个方面表现着本质，或者从另一方面表现着本质。现象的根据就在于本质。
[方法论]
现象和本质辩证关系的原理要求我们既不能脱离现象凭空地去认识事物的本质，也不能使认识停留在表面现象上，而是要透过现象把握本质。
[错误倾向]
正确认识和把握现象与本质的辩证关系，应注意克服两种倾向。一是混淆现象与本质，把现象当作本质。只看到事物的某些现象，就轻易对问题下结论，二是割裂现象与本质的联系，认识事物不从现象入手，想直接把握事物的本质，实际上是不可能的。
[应用举例]
材料一：马克思说：“如果事物的表现形式和事物的本质会直接合而为一，一切科学都成为多余的了。”
材料二：列宁说：“本质在表现出来；现象是本质的。”
请回答：①材料一说明了什么?
②材料二说明了什么?
③从两个材料中，我们应当得出什么样的结论?
答案要点；
(1)材料一说明事物的现象与本质存在着根本的区别。这种区别表现在；第一，、现象是事物个别的，片面的东西，本质则是同类现象中共同的、一般的东西。第二，现象是多变的、容易消失的东西，本质则是现象中相对稳定的东西。第三，现象是事物的表面特征，是事物的外部联系，可以被人的感觉器官直接感知；本质是事物的内部联系，是事物的根本性质，需要靠人的理性思维去把握。
(2)材料二说明事物的现象与本质密切相联、不可分割。这种联系表现在：第一，本质离不开现象，本质总要表现为现象。第二，现象离不开本质，现象是本质的表现。
（3）看待任何事物都要注意到事物的现象与本质。既要注意现象与本质的区别，不能混淆现象与本质；又要把握现象与本质的联系，不能将二者割裂。
2．实现由感性认识到理性认识的飞跃必须具备一定条件的原理
[原理内容]
在实践的基础上，实现由感性认识到理性认识的飞跃，是认识过程中的第一次飞跃。实现这一飞跃必须具备两个条件；第一，深入实际，调查研究，发挥主观能动性，占有大量可靠的感性材料。这是实现由感性认识上升到理性认识的前提。第二，要经过思考作用，对感性材料进行加工制作，从大量的个别现象中抽象出一般的、本质的东西来。即经过“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的科学分析和综合的过程。
[方法论]
要求我们既要大胆实践，深入实际，调查研究，占有丰富多彩的感性材料；又要善于思考，对占有的材料进行加工制作，从个别现象中抽象出共同的本质。
[错误倾向]
既要反对脱离实际的夸夸其谈，又要反对不善于思考、不经过思考就盲目下结论的经验主义。既不做实践上的懦夫，又不做思想上的懒汉。
[应用举例]
毛泽东同志说：“我们看事情必须要看它的实质，而把它的现象只看作入门的向导，一进了门就要抓住它的实质，这才是可靠的科学的分析方法。”
请回答：
(1)为什么要以现象作为入门的向导?
(2)为什么“一进了门就要抓住它的实质”?
(3)怎样才能做到“一进了门就要抓住它的实质”?
答案要点：
(1)现象与本质密切相联、不可分割。本质离不开现象，本质总要表现为现象：现象离不开本质，现象是本质的表现。因此，认识事物只能从现象人手。只有以现象作为入门的向导，通过积累十分丰富的和可靠的感性材料，才能获得对事物本质的认识即理性认识。
(2)认识的根本任务就是由感性认识上升到理性认识，透过现象抓住事物的本质和规律。这是因为：第一，从现象与本质的区别来说，认识了现象不等于认识了本质。因为，现象是事物的表面特征和外部联系，是片面的、多变的；本质是事物相对稳定的内部联系，是事物的根本性质。第二，从认识的程度、水平来说，认识需要由感性认识上升到理性认识。因为理性认识比感性认识更正确、更可靠。感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才能更深刻地感觉它。第三，从认识的作用来看，只有对事物本质的正确认识，才能对实践起重大的指导作用。
(3)要抓住事物的本质，必须做到：第一，占有大量可靠的感性材料，这是实现由感性认识上升到理性认识的前提。第二，对占有的感性材料进行加工制作，做到“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”。此外，人们参加社会实践，不断地深化认识、扩展认识，把认识向前推移
3、深化认识发展认识的原理
[原理内容]
任何一个具体的认识只是对整个世界一个层次上的认识，一个领域内的认识，一个发展阶段上的认识。因此，人们应当在实践基础上不断地深化认识，扩展认识，把认识向前推移。首先，认识要不断地深化。因为复杂的事物包含着若干层次，由于实践条件的限制，人们在每一层次上的正确认识在深度上总是有限的。人们不应满足于这种认识，而应当把这种认识中的宝贵因素保留下来，深化到下一步的认识中去。其次，认识要不断地扩展。因为客观世界的范围是无限广大的，人们对客观事物的具体认识在广度上也是有局限性的，人们应不断地扩展认识，以便在更广阔的领域内掌握不同事物的本质和规律。再次，认识要不断地向前推移。因为物质世界是一个不断变化发展的世界，人们的认识应当随着客观事物的进程而向前稚移，不断研究新情况，提出解决新问题的方案。
[方法论]
要求我们在认识的过程中，使认识深化到事物更深的层次，扩展到更广的空间或领域，并 注意使认识随着客观情况的变化发展，而不断向前推移。
[错误倾向]
一要反对只满足现有水平而不求深解；二要反对只认识局部而忽视整体；三要反对认识上的静止观点而不向前推移。
[应用举例]
材料一 江~~泽~~民同志指出：“我们必须始终坚持以我国的改革开放和现代化建设的实际问题，以我们正在做的事恃为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展，勇于开拓前进。”
材料二 (人民日报)载文指出：“只有运用马克思主义的立场、观点和方法不断地解决新的问题，马克思主义才具有蓬勃的生命力，’才会不断地向前发展。”
材料三 (人民日报)发表文章指出：“马克思主义的发展永远不会停止，必须随着杜会主义革命和建设的发展而发展。”
阅读上述三则材料，请回答：①三则材料分别说明了什么?
②从三则材料中我们应得出什么结论?
答案要点：
(1)材料一说明人们的认识应不断地深化。因为复杂事物包含若于层次，整个世界的层次是无限的，由于实践条件的限制，人们的每一正确认识在深度上总是有限的。人们应当把每一次认识中的宝贵因素保留下来，深化到下一步的认识中去，使认识无限地深化下去。材料二说明人们的认识应不断地扩展。因为整个世界在广度上是无限的，人们应当不断地扩展认识，以便在更广阔的领域内掌握不同事物的本质与规律，以更抽象的形式反映更广阔的领域各种事物：的共同的本质与规律。材料三说明认识应不断地向前推移。因为事物的运动是绝对的；静止是相对的。整个世界是无限发展的。认识应当随着客观事物的进程而向前推移，不断研究新事实，提出能够解决新问题的理论。
(2)从上述三则材料我们可以看到：人们应当不断地深化认识，扩展认识，把认识向前推移，因而，认识总是要发展的，认识是无止境的，一切把认识凝固化、僵化的观点都是不科学的。
4、实践具有一定特征的原理
[原理内容]
①实践是人们改造客观世界的一切活动。
②实践具有以下三个特征：第一，实践是客观的物质性的活动。实践的主体、对象、手段和结果都是客观的。第二，实践是有意识、有目的的能动性的活动。任何实践活动都是在人的意识的指导下进行的，具有能动性。有意识的实践活动，总是追求达到一定的目的，具有目的性。第三，实践是社会性、历史性的活动。实践活动是在一定的社会关系中进行的，它不是单个人的活动，而是社会的活动，具有社会性。具有社会性的实践总是随着社会的发展而发展，由低级到高级，由简单到复杂，具有历史性。
[方法论]
这一原理要求我们既要准确理解和把握马克思主义的实践观点，又要坚持运用这一观点，去分析人们改造客观世界的一切活动，特别是当代中国人民所进行的改革、建设活动。
[错误倾向]
既要反对否认实践客观性的唯心主义，又要反对否认实践社会性、能动性、历史性的机械化、庸俗化。
[应用举例]
材料一： 实践的主体是现实社会的人，实践的对象是自然界和人类社会，实践的手段是现实的工具，实践的结果，不论成功与失败，都是既成事实。
材料二 ； 人们建房以前就有了房屋设计，拟定了施工的方案，预见到施工的结果，并在施工过程中，修改设计方案，积累经验，提高认识。
材料三 ： 鲁滨逊飘流孤岛得以生存的故事，即使是真实的，鲁滨逊也不是孤立的，而是依赖于人类供给他的科学知识、技能、工具的结果。
上述材料分别说明什么道理?请简要说明。
答案要点：
①材料一说明实践具有客观性。实践的主体、实践的对象、实践的手段、实践的结果都是客观的，所以，实践是客观的物质性的活动。
②材料二说明实践是有意识、有目的的能动性的活动。实践的活动是在人的意识指导下进行的；是为达到一定目的进行的，具有能动性和目的性。
③材料三说明实践是社会性、历史性的活动。实践活动是在一定的社会关系中进行的。个人实践总是社会实践总体中的一部分，都依赖于社会实践，都受到社会历史条件的限制。
5、实践对社会发展具有巨大作用的原理
[原理内容]
①生产实践、处理社会关系的实践和科学实验是实践的三种基本形式，它们都对社会发展起着巨大的作用。②生产实践是人类的第一个历史活动，是人的生命存在、人的发展和全部社会生活的基础。③处理社会关系的实践对生产实践有巨大的反作用。阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。④科学实验的作用集中在提高物质生产活动的水平上，使人类能够更合理地从自然界获取物质生活资料。
[方法论]
这一原理要求我们充分重视人民群众的实践在推动社会发展中的作用，坚持人民群众是历史创造者的基本观点，并自觉投身到当前的经济建设中和改革中去，推动社会不断进步。
[错误倾向]
反对忽视或否认实践在社会发展中的作用，尤其是反对脱离人民群众，脱离实践的“实践”观点，不能将生产实践、处理社会的实践与科学实验混为一谈。
[应用举例]
略
6、实践对认识具有决定作用的原理
[原理内容]
马克思主义认识，实践对认识具有决定作用，表现在：第一，实践是认识的来源。第二，实践是认识发展的动力。第三，实践是认识的目的。第四，实践是检验认识正确与否的唯一标准。
[方法论]
这一原理要求我们积极参加实践活动，丰富和发展我们的认识：要把已有的知识应用于实践去指导实践；坚持把实践作为检验认识正确与否的唯一标准。
[错误倾向]
反对认为人的认识先于实践，是先天就有的唯心主义先验论的观点；反对脱离实践的夸夸其谈，或者把知识作为鉴赏的古董，或者把知识作为哗众取宠的资本的错误倾向；反对以自己的思想、自己的意志作为检验认识正确与否的标准，或者把领袖人物的观点作为检验认识正确与否的标准，或者用大多数人的意见，或者以“是否有用”等作为检验认识正确与否的标准。
[应用举例]
材料一 以邓小平同志为代表的中国共产党人，把马列主义、毛泽东思想同当代中国社会主义现代化建设实际相结合，找到了实现中国社会主义现代化的正确道路，创立了具有生命力 的邓小平理论。 -
材料二 邓小平理论是指导中国人民在改革开放中胜利实现社会主义现代化的正确理论。实践证明，只有邓小平理论而没有别的理论能够解决社会主义的前途和命运问题。
请阅读上述问题回答：
(1)这两段话反映了辩证唯物主义认识论的什么道理?
(2)以什么样的态度对待邓小平理论才是科学的态度?
答案要点：
(1)两段话反映了实践与认识辩证关系的道理。第一旦话主要说明实践决定认识，实践是认识的来源和发展的根本动力，第二段话主要说明认识对实践有反作用，科学理论对实践有指导作用。
(2)第一，在实践中丰富、完善邓小平理论。实践决定认识，实践是认识发展的动力，这是辩证唯物主义认识论的一个基本观点。邓小平理论作为正确的认识、科学理论不可能停止不前。马克思主义之所以永不枯竭，具有蓬勃的生命力，就在于它在实践中不断得到丰富与发展。一个理论如果离开实践，与实际相脱离，就会变为空洞无用的教条。只有坚持与实际不断结合，才能永葆蓬勃的生机和活力。因此，我们必须在改革、建设的实践中丰富、完善邓小平理论。第二，在实践中，坚持以邓小平理论为指导。认识的目的在于实践，在于把获得的理性认识应用于实践，去指导实践。邓小平理论必须不断与实践相结合，发挥其在改革、建设中的指导作用，才能成为有用的东西。因此，在把我们的伟大事业全面推向二十一世纪的过程中，我们必须高举邓小平理论的伟大旗帜。”

7、人民群众是实践的主体的原理
[原理内容]
①人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们。马克思主义认为，只有人民才是历史的创造者。②人民群众是物质财富的创造者。人民群众所从事的物质资料生产活动是人类社会最基本的实践活动，是人类社会存在的基础和发展的动力。③人民群众是一切精神财富的创造者。劳动人民的物质生产实践是人们从事精神生产的前捏；人民群众的生产实践和处理社会关系的实践是科学文化发展的源泉；人民群众还直接创造了精神财富。④人民群众是社会变革的决定力量，在社会变革中起主体作用。
[方法论]
这一原理要求我们在实践中要正确处理个人与群众的关系，要虚心向人民群众学习，为人民群众谋利益，为工农服务，为人民群众服务。要积极参加社会实践，紧紧依靠人民群众，在改造客观世界的同时改造我们的主观世界。
[错误倾向]
反对从社会意识决定社会存在的前提出发，夸大英雄人物的作用，否认人民群众是社会实践的主体，否认人民群众是历史的创造者，宣扬少数英雄人物创造历史的历史唯心主义的英雄史观。
[应用举例]
党的十五届三中全会通过的(决定)指出•：“全会号召，会 党 动员起来，团结全国各族人民，在以江~~泽~~民同志为核心的~~党~~中~~央~~领导下，高举邓~小~~平理论伟大旗帜，认真贯彻~~竞~的十五大精神，艰苦奋斗，扎实土作，努力开创我国农业和农村工作的新局面，把建设有中国特色社会主义伟大事业全面推向二十一世纪。”
请运用认识论的有关道理，分析说明“把建设有中国特色社会主义事业全面推向二十一世纪”为什么要“团结全国各族人民”?
答案要点：
第一，人民群众是实践的主体，是历史的创造者，是社会物质财富和精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。这就要求我们必须树立群众观点，坚持群众路线，相信群众，依靠群众，为人民群众的利益而奋斗。第二，建设有中国特色社会主义是一项艰巨而伟大的事业，这项事业能否成功，关键在于群众的智慧能否充分发挥和群众的力量能否充分调动，人民群众是完成这项事业的根本力量所在。第三，实践证明，什么时候脱离了群众，办事情就很难取得成功；什么时候同群众打成一片依靠群众，办事情就能取得良好的效果。因此，要把建设有中国特色社会主义事业全面推向二十一世纪，必须团结全国各族人民。

收起

我感觉很多唯心主义都是一些关乎宗教的，当然哲学上也有。人活着都有信仰，不管他们的目的是为了什么。不信仰马列主义就信仰宗教。

同意一楼,写什么哲学论文,还不是都到网上来摘抄,滥!