常无欲以观其妙 常有欲以观其徼是什么意思

来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/04 22:48:29
常无欲以观其妙 常有欲以观其徼是什么意思

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常无欲以观其妙 常有欲以观其徼是什么意思
这句话的断句一直有争议
第一种断句是；“常无,欲以观其妙 常有,欲以观其徼”
第二种是；“常无欲,以观其妙 常有欲,以观其缴”
我个人觉得更偏向第二种断句,因为老子在第十六章中说：
致虚极,守静笃（dǔ）.万物并作,吾以观复.夫物芸芸,各复归其根.
解释大概是：我们做到心中没有杂念,就可以看到道的精妙本质.心中若有杂念,就会看到道的的混同表象.
以上纯属个人看法,请莫要见笑

这句话出自《道德经》第一章。
常常体会“无”的道理，以观察“道”的奥妙；常常体会“有”的道理，以观察“道”的边际。
此句解释不一，此从陈鼓应《老子注译及评介》。

常有欲以观其徼。
当你喜欢一个人的时候，或非常讨厌一个人的时候，你往往能发现他的缺点。
或，当你与某一个人或一个物体非常近的时候，常常能够发现他的不足或缺点。
反过来说，当你与一个人或一个物非常远的时候，你发现的恰恰是优点。这就是常无欲观其妙。
不信，你观察一下你的周围就知道了。
东方人多数是常有欲以观其徼。
西方人多数是常无欲以观其妙。...

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常有欲以观其徼。
当你喜欢一个人的时候，或非常讨厌一个人的时候，你往往能发现他的缺点。
或，当你与某一个人或一个物体非常近的时候，常常能够发现他的不足或缺点。
反过来说，当你与一个人或一个物非常远的时候，你发现的恰恰是优点。这就是常无欲观其妙。
不信，你观察一下你的周围就知道了。
东方人多数是常有欲以观其徼。
西方人多数是常无欲以观其妙。

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常无欲以观其妙 常有欲以观其徼是什么意思 常无欲以观其妙；常有欲以观其徼.如何断句 常无欲以观其妙；常有欲以观其徼.如何断句 是“故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼.”还是“常无欲,以观其妙,常有欲,以观其徼”?1 常无,欲以观其妙,常有,欲以观其徼2 常无欲,以观其妙,常有欲,以观其徼意思完全不同了,到底哪个是对 道德经里说：常无,欲以观其妙.常有,欲以观其徼. 故常无,欲以观其妙；常有,欲以观其徼. “故常无欲以观其妙常有欲以观其徼”如何断句?百度收索有两种结果：①故常无欲以观其妙,常有欲以观其徼.②故常无,欲以观其妙；常有,欲以观其徼.不知到底是哪一种? 道德经中一句:故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼.徼字怎样念? 故常无,欲以观其妙：常有,欲以观其徼的徼什么意思 “故常无,欲以观其妙；常有,欲以观其jiǎo徼.”的意思 故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼 徼怎么念 最好注明第几声 3q 古文翻译故常无,欲以观其妙.常有,欲以观其徼.天下皆知美之为美,斯恶矣.皆知善 古文翻译故常无,欲以观其妙.常有,欲以观其徼.天下皆知美之为美,斯恶矣.皆知 无名,天地之始；有名,万物之母.故常有欲以观其徼常无欲以观其妙怎么理解 故常无,欲以观其妙；常有,欲以观其徼 这两句在表明什么 谁能理解它的含义 麻烦你用自己的想法用简单文字 把它详细解释 由衷感谢你. 谁能告诉我道德经第一章原文网上有两个版本,一是“道,可道,非常道 名,可名,非常名……故常无欲,以观其妙,常有欲,以观其徼……”另一种是“道可道,非常道 名可名,非常名……故常无,欲以 无,名天地之始；有,名万物之母.还是无名,天地之始；有名,万物之母.如果是前面的,那后句应该是,常有无,欲以观其妙；常有,欲以观其徼.如果是后面的,那后句应该是,常有无欲,以观其妙；常 英语翻译道可道,非常道.名可名,非常名.无名天地之始.有名万物之母.故常无欲 以观其妙.常有欲以观其徼.此两者同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之