嗟来之食的原文与《鱼我所欲也》选段中哪些语句相对应?嗟来之食原文:齐大饥(饥荒很严重).黔敖为食(设食摊)于路,以待饿者而食(SI`,给……吃)之(2).有饿者,蒙袂(用袖子遮住脸;
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/06/26 02:14:44
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嗟来之食的原文与《鱼我所欲也》选段中哪些语句相对应?嗟来之食原文:齐大饥(饥荒很严重).黔敖为食(设食摊)于路,以待饿者而食(SI`,给……吃)之(2).有饿者,蒙袂(用袖子遮住脸;
嗟来之食的原文与《鱼我所欲也》选段中哪些语句相对应?
嗟来之食原文:
齐大饥(饥荒很严重).黔敖为食(设食摊)于路,以待饿者而食(SI`,给……吃)之(2).有饿者,蒙袂(用袖子遮住脸;袂,MEI`)辑屦(3),贸贸然(昏昏沉沉的样子)来(4).黔敖左奉食,右执饮(10),曰:“嗟!来食(5)!”扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉(6),终不食而死.
鱼我所欲也原文:
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也. 如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者,何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也.是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者.非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死.呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之.是亦不可以已乎?此之谓失其本心.
3Q
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嗟来之食的原文与《鱼我所欲也》选段中哪些语句相对应?嗟来之食原文:齐大饥(饥荒很严重).黔敖为食(设食摊)于路,以待饿者而食(SI`,给……吃)之(2).有饿者,蒙袂(用袖子遮住脸;
"呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也."这句话说的就是嗟来之食的典故.
后者是难得的古文佳作,说的道理和嗟来之食是差不多的.