作业帮论述物质与精神的辩证关系原理,并分析孔子提出的“为富不仁,为仁不富”的可取之处以及不足之处
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/29 18:26:15
论述物质与精神的辩证关系原理,并分析孔子提出的“为富不仁,为仁不富”的可取之处以及不足之处
论述物质与精神的辩证关系原理,并分析孔子提出的“为富不仁,为仁不富”的可取之处以及不足之处
论述物质与精神的辩证关系原理,并分析孔子提出的“为富不仁,为仁不富”的可取之处以及不足之处
“为富不仁,为仁不富”典出《孟子·滕文公》,非孔子提出.
有些资料并非孔子说,正本才能清源.
关于孔子的资料,有《论语》和《左传》、《国语》以及《礼记·檀弓》中关于孔子言行的记载.过去传统的看法,认为《易大传》是孔子撰作的,《礼运》的大同理想是孔子倡导的.但仔细考察起来,《易大传》和《礼运》应是孔门后学的著作,都不能代表孔子的思想.现在来研究孔子,仍以《论语》、《左传》、《国语》和《檀弓》为最可信的材料.
那么,“为富不仁,为仁不富”迷恋平均主义的思想.
调查表明,我国农民尤其边穷地区农民在心理意识方面,广泛存在进取不足而守成有余的明显特征,在转型期间受打破平均主义和商品经济浪潮的冲击,普遍呈现出心理失衡.同时,农民自强自立的心理素质也不高,贫困者因缺乏创业冲动、致富热望、成就感而甘于贫困和碌碌无为的精神贫困现象普遍存在.概言之,我国农民非智力心理素质弱点主要表现在：因循守旧,安于现状的小农意识；重农轻商,安土重迁的传统观念；生死由命、富贵在天的迷信思想；迷恋平均,对社会转型的失衡心态.一句话,我国农民在理想抱负、道德操守、价值取向等方面,都存在着不利农业现代化进程的因素.
精神和物质应该是相互依存的，之间存在某种必然的联系，而不是互相独立存在的。
当今社会经济相对发展，物质相对满足，而人们普遍缺乏的是精神粮食，由于极强的物欲产生的拜金主义等错误的价值观是不可取的，一些因过度追求物质方面的享受而丧失了人性甚至失去了性命的比比皆是，也对整个社会产生了重大的影响，造成了一定程度的经济财产损失。可见，随着社会的发展，人们对精神方面的需求也不亚于对物质方面的需求以及精...
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精神和物质应该是相互依存的，之间存在某种必然的联系，而不是互相独立存在的。
当今社会经济相对发展，物质相对满足，而人们普遍缺乏的是精神粮食，由于极强的物欲产生的拜金主义等错误的价值观是不可取的，一些因过度追求物质方面的享受而丧失了人性甚至失去了性命的比比皆是，也对整个社会产生了重大的影响，造成了一定程度的经济财产损失。可见，随着社会的发展，人们对精神方面的需求也不亚于对物质方面的需求以及精神粮食对人类社会发展的重要性。
孔子提出的“为富不仁，为仁不富”的思想存在一定的片面性，其中“仁”可以看作是精神财富，“富”可以看作是物质财富，当人们只注重其中某一方面的时候，都不利于个人以及整个社会的发展和进步。我们可以吸收其好的东西，并加以综合，精神和物质二者并重。所以，在整个社会的发展过程当中，要同时注重精神财富和物质财富的创造，缺少任何一方面都不利于社会良好健康的发展。
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凭什么说，有不足之处呀？