玉不琢,不成器,人不学,两个有没有区别?
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/06/21 20:21:28
![玉不琢,不成器,人不学,两个有没有区别?](/uploads/image/z/12276036-36-6.jpg?t=%E7%8E%89%E4%B8%8D%E7%90%A2%2C%E4%B8%8D%E6%88%90%E5%99%A8%2C%E4%BA%BA%E4%B8%8D%E5%AD%A6%2C%E4%B8%A4%E4%B8%AA%E6%9C%89%E6%B2%A1%E6%9C%89%E5%8C%BA%E5%88%AB%3F)
玉不琢,不成器,人不学,两个有没有区别?
玉不琢,不成器,人不学,两个有没有区别?
玉不琢,不成器,人不学,两个有没有区别?
不知意
“玉不琢,不成器。人不学,不知义”出自《三字经》
而“玉不琢,不成器。人不学,不知道”出自《礼记.学记》。
【原文】
玉不琢,不成器。人不学,不知道。是故古之王者,建国君民(2),教学为先。《兑命》曰(3):“念终始典于学(4)。”其此之谓乎!
【注释】
①本节选自《学礼》。②君:这里的意思是统治。(3)兑(yue)命:《古文尚书》中的篇名...
全部展开
“玉不琢,不成器。人不学,不知义”出自《三字经》
而“玉不琢,不成器。人不学,不知道”出自《礼记.学记》。
【原文】
玉不琢,不成器。人不学,不知道。是故古之王者,建国君民(2),教学为先。《兑命》曰(3):“念终始典于学(4)。”其此之谓乎!
【注释】
①本节选自《学礼》。②君:这里的意思是统治。(3)兑(yue)命:《古文尚书》中的篇名,也作《说命》。④念终:始终想着。
【译文】
玉石不经过琢磨,就不能用来做器物。人不通过学习,就不懂得道理。因此,古代的君王建立国家,治理民众,都把教育当作首要的事情。《尚书.说命》中说:“自始自终想着学习。”大概就是说的这个意思吧。
收起
.
选自《三字经》,别的我不知道。。。
玉石不经过琢磨,就不能用来做器物。人不通过学习,就不懂得道理