人类在思考方面是否有一定共性?每次自己冒出一些想法,上网一查都发现其实早有人想出了.而且每个人在不同时期出现的问题都有一部分相同,例如每个人都在13~16岁左右会开始思考“自己存
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/03 05:56:32
人类在思考方面是否有一定共性?每次自己冒出一些想法,上网一查都发现其实早有人想出了.而且每个人在不同时期出现的问题都有一部分相同,例如每个人都在13~16岁左右会开始思考“自己存
人类在思考方面是否有一定共性?
每次自己冒出一些想法,上网一查都发现其实早有人想出了.
而且每个人在不同时期出现的问题都有一部分相同,例如每个人都在13~16岁左右会开始思考“自己存在的意义,世界等等”
这种巧合感觉好像是被规定好的一样.
人类在思考方面是否有一定共性?每次自己冒出一些想法,上网一查都发现其实早有人想出了.而且每个人在不同时期出现的问题都有一部分相同,例如每个人都在13~16岁左右会开始思考“自己存
一个非常好的问题.
如果你是唯物论者就好说.
因为唯物论认为事物是普遍联系的,是服从客观规律的,是确定的;
而人的思想是对客观事物的主观反映,所以也必然将客观事物的属性反映到主观思想中.
所以人们的思想就存在很多个体间的,空间上的,时间上的同一性.
如果你是个唯心论者:
那就只能说,上帝只有一个.
有啊
是 很多时候人们想的是一样的
以一心能知一切心,心心相通
你说的内容都不是思考。思考只具有独特状态,不具有共性。思考为什麼只会具有独特的状态呢?因为思考为事物关系和联系的另一种质的替换状态表现,而事物者只在成就了的关系和联系之下才有可能实现和得到说明。因而事物是要创造和生产关系或联系才有可能存在的。既是如此,这个人生产出来的事物关系和联系就只能是这个人的思考表现,因而成为这个人的思考或思想。既然是这个人的思考或思想,那麼理所当然也就不会是别人的思考或思想...
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你说的内容都不是思考。思考只具有独特状态,不具有共性。思考为什麼只会具有独特的状态呢?因为思考为事物关系和联系的另一种质的替换状态表现,而事物者只在成就了的关系和联系之下才有可能实现和得到说明。因而事物是要创造和生产关系或联系才有可能存在的。既是如此,这个人生产出来的事物关系和联系就只能是这个人的思考表现,因而成为这个人的思考或思想。既然是这个人的思考或思想,那麼理所当然也就不会是别人的思考或思想。所以所谓的思考的共性,就不过是抄袭或者被同化了的表现。抄袭,就是把别人的东西当成自己的东西说出来或写出来。而同化者,就是受到奴化教育或者意识形态影响而不自觉地表述出别人要自己去表述的状态。你会这麼想,别人也同样会这麼想,就是因为都在同一种体制下被教化了。当然想来想去,绝对只能想到这样的一些同样的东西。也就不可能跳脱出魔掌和毒化作用。也就是说︰这种脑袋已经死了,无法思考。既然是死了,也就不可能有什麼思想或思考状态。那麼还有什麼机会会有可能去想到别的不同的东西呢?要是有这种可能,那麼教化的体制也就有了安全漏洞。问题就是出在这里。正因为不可能有什麼机会会让一个人有可能去想到别的不同的东西,所以这种教化体制也会连带地让想去想什麼的人同样地以为思考可能具有共性。要是你能怎麼想,都替你安排好了,那麼你还有什麼指望去想到其他的什麼呢?一个人有没有醒过来,涉及到的也就是这种状态。一个人有没有醒过来,当然就是指一个人有没有随波逐流而不自觉。有的人读了一辈子书,搞了一辈子八股,都还自以为自己满腹经文,饱读诗书,能说什麼论什麼,因而也是一个独立自主的人。其实这种人压根儿连半个字也不认识;因为连怎麼说话,哪个字是什麼意思,甚至於什麼是自由,可都是人家教你的,你还独立自主什麼呢?问题同样出在这里。当今社会很多人都是处在这种无法自拔的状态下,所以任你怎麼样说,他也不可能动容。道理在此。这种人已经没心,只有一口气还说明他活著而已。其实人老早已经死了。既然已死,也就不可能真正说出什麼来。何况有关思考这个问题。
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