记叙类散文如何应答?有规律可找吗?

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《项脊轩志》读后感
　　呜呼,今复有几人知震川先生矣!后学卧病在床,枕边无书,读《震川文集》,得《项脊轩志》,诵之再三,至于呜咽掩涕,悲不能止.
　　项脊轩,先生家一小阁子也,先生读书之处,亦先生之所立于世间人伦道德文章之所.百年老屋,虽加修缮,想来亦常常漏雨；庭中虽置花木,所谓“三五之夜,明月半墙,桂影斑驳”,读来惟见寂寞.先生之项脊轩,亦一落拓学子茕茕孑立形影相吊之地也.
　　先生之志项脊轩,岂惟项脊轩之固难忘也.先生难忘者,实在祖母、母亲、妻子之所望于先生者也.先生积学五十余载,文名盖天下,桃李遍国中,尚不能得一进士,做一官吏,以俸禄养其亲,惟困守此轩,偃仰啸歌,兀然独坐.时光流逝,祖母、母亲、妻子相继零落,惟余此轩.是时轩中一木一石,皆成倒流之时光,往昔亲人之音容,历历如在目前.先生写至此,虽不流涕,谁不流涕!
　　震川先生寂寞矣,先生心痛矣.震川先生虽寂寞、心痛仍固守学子之道.先生无官可做,只有写写文章.无官做自然无友交,亦自然无达官名士可忆并为之志.
　　所谓坎井之蛙,所忆所志者无非一井之景、一井之情.然先生鳏寡孤独于轩中,亲人之形影出没,轻声细语之音袅袅不绝于耳,妻子所植楷杷树亭亭而立,祖母所遗之象笏仍在,日以继夜,风动树影,万籁有声,如亲人至,如亲人声.先生伏案忆之,志之,不悲不喜,不怒不怨,文章灿然,字字如有神助.故清人梅曾亮感而涕下,曰：“此种文字,直接《史记》,韩、柳不能掩之.”
　　先生之前五百年,欧阳文忠公之哭梅尧臣,有“诗非穷而不能后工”之说.先生之后四百年,后学亦为先生哭,意文章亦或如是.先生不困于项脊轩则不会有项脊轩惨淡悲苦之鸣,非有此惨淡悲苦之鸣则不能有《项脊轩志》.此日先生之不幸,天下文章之大幸.先生五十九岁始中进士,累官至南京太仆寺丞,修《世宗实录》,所处之室,所受之禄,当非困守项脊轩时,然文章已每况愈下矣.先生去项脊轩而居于庙堂之上,先生一人之幸,天下文章之大不幸也.
　　然先生有此文亦足自慰矣.世间有所谓黄钟大吕之作,负道德之重,兼家国之任,此类文章,应由肉食者为之；至于项脊轩时之先生,悲守穷庐,四顾茫然,几几乎殁世而不得遂己志,有《项脊轩志》一文,已入不朽一流矣,吾又为先生庆.先生彼时之困,得其所哉!
　　震川先生姓归名有光,字熙甫,明昆山人.《项脊轩志》载于《震川文集》,国内各家古文选本多有转载,与余同病相怜者,可以一读.
　　《项脊轩志》读后感
　　明代归有光的《顶脊轩志》,是一篇借物以叙事抒情的散文名作.文章通过记叙项脊轩——作者当年的一座书斋,生动地追溯了青年时代刻苦好学的生活志趣,并由此引出自己同亲人——祖母、母亲、妻子的一段“多可喜,亦多可悲”的往事,表达了对亲人的深切怀念.文章由物及人,即事抒情,记物、叙事和抒情融于一炉,如行云流水,舒卷自如；笔墨纡徐平淡,悱恻动人.读之,如品佳酩,余香久在,回味无穷.
　　《项脊轩志》全篇洋溢着浓郁的抒情气息,形成了赏心的诗意美.
　　这种诗意美,首先表现在寓情于景,创造出物我交融富有诗情画意的境界.作者写项脊轩,修葺前,窄小、破旧、昏暗,简直不堪人居.后来稍经修葺,旁边种上花草树木,屋中书籍满架,竟成了理想的书斋.作者欣然自得,“偃仰啸歌”,从中发现了无穷的乐趣和诗意：“冥然兀坐,万籁有声.而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去.三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱”.一个多么恬静、悠闲、充满诗情画意的境界!作者甘于清贫,乐诗书以自娱的性格和志趣,活脱脱地呈现在读者的面前.
　　这种诗意美,也表现在即事抒情,以传神的笔勾勒人物的音容笑貌,把读者带进一个可感可泣的境界.对于母亲的回忆,是借老妪之口说出来的：
　　妪每谓余曰：“某所,而母立于兹.”妪又曰：“汝姊在吾怀,呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答.”语未毕,余泣,妪亦泣.
　　作者幼年丧母,对母亲的慈爱难有什么记忆.这里由老妪口中说出,极为真实自然.母亲听见孩子呱呱啼哭,即赶来叩门,问饥问寒,这本是生活中常见的事,可惟其常见,才非矫情,才见真情.而老妪所叙,是乃“姊”沐母爱之事,对于幼年丧母的作者来说,更能感到亲切温暖,这其中又有多少眷念呵!作者没有描写母亲的肖像和心理,而母亲的神情姿态却跃然纸上.仅仅这样一个场面,就把母亲疼爱儿女、儿女痛悼母亲的感情,写的那么深切感人.
　　这种诗意美,还突出的表现在文章结尾处安排的一个美丽的抒情特写镜头上：
　　庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也.今已亭亭如盖矣.
　　这是此文最为人所称赏的一段,无一字言思念,而思念之情表现得极为诚挚动人.这“亭亭如盖”的枇杷树,是妻死之年所手植,睹物思人,怎不黯然消魂!枇杷树送走了多少寒暑秋冬,经受了几番雪雨风霜,如今青枝绿叶、郁郁苍苍,俨然一突兀挺立的碑石,长久地悼念着长眠于地下的亡妻!这“亭亭如盖”的枇杷树,年年岁岁,陪伴着古旧的项脊轩,莫非它也象主人一样,不能忘怀逝去的年华和昔日的悲欢?这“亭亭如盖”的枇杷树呵,浸在一汪似水柔情之中,摇曳着满腹绵绵不尽的思念.
　　《背影》
　　《背影》记写了一个丢了差使的小官吏送儿子北上读书,在火车站送别.在军阀统治的旧中国,这种事情是很平常的,在那黑暗的社会里,即使这种小康之家,也经不起天灾人祸的打击.文章记写了作者家庭的不幸和当时的灰暗世态,从一个侧面反映了当时的社会现实
　　这种社会虽然早已不存在了,但记写的情景,对我们今天的读者,尤其是青少年一代,依然有着历史的认识作用.这篇作品把父子之间的真挚感情表现得淋漓尽致,作者这几句话,不仅告诉了我们《背影》写作的契机,而且说明这篇散文是完全写实的,说不到意境上去.以白描的文字,表现作者的真情实感,是本文取得成功的原因.朱自清对父亲的爱,对父亲的怀念和感激,都在具体的叙述和描写中表现出来.这感情真挚、强烈,又表现得恰到好处,父子间的至情被作者记写得那么动人,激发起读者的共鸣,这怕是《背影》长久不被忘记的原因.
　　每一次读着这篇背影,心中总是怀有感伤.那一个个朴实无华的文字,那一个个历历在目催人泪下的画面,总能激荡起我的心里的那一泓的涟漪.文人的才思我无法企及,但他所要表达的情感,确实是和我无半点隔阂的,我们同有一位慈父,我也一次次看见父亲他的脸庞日渐消瘦,他的眼角的皱纹日渐增多,他的背日渐佝偻,他的身体日见颓唐.父亲也曾费尽周折为我弄些我喜欢的吃食,父亲也曾为了节俭同人讨价还价,我也曾聪明透顶过;暗自取笑父亲的迂,暗自责怪过父亲的多事,暗自抱怨过父亲的"无能"现在想想,实在是那时年少无知,不更事.父亲是少言的,长大了,我才愈加清晰的看到,那是一种不可抗拒的威严,那是一种沉稳的美,那是人间的极致.我时刻在思考着,父亲的没有半点粉饰的伟大是从和学来的,是从我父亲的父亲那耳濡目染?还是真的而立,不惑,知天命这时间的积淀所自然的铸就而成?抑或是与生俱来?这种父性的伟大,无论我走到哪,它的光辉都能照耀到我,无论我身在何地都能感到它的气息,无论我走多远,哪怕天涯海角,都必将为它所包容,为它所感染.父亲永远是我心中的神,他永远是那么高大,那么博爱,那么伟岸.每当我看到我亲爱的父亲越发苍老,总有种难以言传的酸楚萦绕着我,这种感觉随着年龄的增长,不仅没有半点的削减,而且愈演愈烈,每一次他为了我而深夜不能成眠,眼眉不得舒展,那种真切的负罪感,时时并且毫不留情的在我的心头堆砌,有时真的感觉喘息不畅,寝食难安.
　　《游子吟》——读后感
　　2008-07-13 15:06 慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖.”同学们,看了这首诗是不是很熟悉呢?谁言寸草心,报得三春晖.这句话更是家喻户晓,耳熟能详.它就是我国古代诗人孟郊所写的《游子吟》.这首诗讲的是：慈祥的母亲手上拿着针线,为出门远行的儿子缝制衣裳.儿子即将上路,她一针针细密的缝着,想着儿子在外迟迟不归,又担心衣裳不结实会坏.说像小草那样的子女心意,能报答慈母那春天阳关般的恩情呢?每当我读到这首诗,我就会浮现出孟郊与孟郊母的情景.
　　这首诗是多么感人啊!孟郊,众所周知,他的身世是多么可怜,他的生活是多么贫寒.我觉得我们就是小草,母亲就是阳光,她每天都用光照亮着我们,让我们走向光明,让我们能看清前面的路,让我们茁壮成长,让我们走向前途和未来.有一些同学,他的妈妈打他,他就不理他的妈妈了,这样你们的妈妈该多伤心哪!你的妈妈打你,不是拿你当出气筒.是想你通过这次教训能变好,而不是让你去讨厌她,去恨她.母子之情是一盏永不会熄灭的灯火.为了你,父母费尽心机的挣钱养你,一定要让你吃好的穿好的住好的,难道你一点也感觉不到吗?有些人已经没有妈妈了,但有妈妈的却不好好珍惜,成天都在惹你妈妈生气.刮风了,妈妈会为你加一件外衣.看见你床上有蚊子叮咬你,妈妈会为你打蚊子.看见你晚上睡觉踢被子,妈妈会为你盖好被子.你生病了,妈妈会尽心尽力的照顾你.你去上学,妈妈会叮嘱你一声：“过马路小心点……”如果换成别人,她绝对不会这样做,只有你至亲的人——妈妈才会这样做.
　　父母对儿女的爱是无私的,即使你竭尽一生的心意,也报答不了他们对你的爱.所以,我们要体谅父母,多帮助父母,好好学习,天天向上,以优异的成绩来回报父母曾经对我们的爱.