桃花源记的详细注释（重点虚词）

桃花源记的详细注释（重点虚词）
桃花源记的详细注释（重点虚词）

桃花源记的详细注释（重点虚词）
桃花源记：翻译
东晋太元年间,有一个以捕鱼作为职业的武陵人.（有一次渔人）沿着小溪走,忘记路程的远近.忽然遇到一片桃花林,溪水两岸几百步以内,中间没有夹杂其它的树,芳香的青草鲜艳美丽,落花纷纷.渔人对眼前的景象感到非常惊奇.（渔人）又继续向前划行,想走完那片林子. 　　桃林在溪水发源的地方就到头了,于是发现了一座山,山上有个小洞,（洞）里面隐隐约约好像有点光亮.（渔人）就离开船,从洞口进入.起初洞口很窄,仅容一人通过.（渔人）又走了几十步,突然变得开阔敞亮了.有平坦宽广的土地,房屋整整齐齐,肥沃的田地,美丽的池塘,桑树、竹林之类的景物.田间小路互相交错相通,（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音.人们在村落间来来往往耕种劳作,男女的衣着打扮和外面的人都一样,老人和小孩,都怡然并自得其乐. 　　（桃花源的人）一见渔人,竟大为惊奇,问他是从哪里来的.（渔人）详细地回答了他们的问题.（村里的人）便邀请他到自己家里,摆酒杀鸡做饭款待他.村里人听说有这样的一个人,都来打听消息.（他们）自己说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱,率领妻子儿女和县里的人来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去了,与桃花源以外的人隔绝了.他们问（渔人）现在是什么朝代,（他们）竟然不知道有过汉朝,（更）不必说魏朝和晋朝了.渔人把自己听到的事情一一详细地告诉桃源里的人,（桃源里的人）都感叹惋惜起来.其余的人又各自邀请渔人到他们家里,都拿出酒菜饭食（来招待他）.（渔人）停留了几天,便告辞离去.这里面的人告诉他说：“（这里的事）不值得对外面的人讲.” 　　（渔人）出来后,找到了他的船,就沿着先前的路回去,（一路上）处处标上记号.（渔人）到了武陵郡,便立即去拜见太守,（渔人）把这些情况作了禀报.太守立即派人随同他前往,寻找先前所做的记号,结果迷了路,再也找不到通向桃花源的路了. 　　南阳人刘子骥,（是个）高尚的读书人,听说了这件事,高兴地计划要去（探访）.（但）没有实现,不久生病死了.此后（再也）没有探访（桃花源里）的人了.
单个翻译：【武陵：古代郡名.今湖南常德一带.】【为业：以……为职业.为：作为.】【缘：沿着,顺着】【行：前行,这里指划行.】【远近：偏义复词,这里指远.】【忽逢：忽然遇到.】【夹岸：夹着两岸生长.】【杂：别的,其它的.】【芳：指小花.】【鲜美：鲜艳美丽】【落英：落花.一说,初开的花.英,花.】【缤纷：繁多而纷乱的样子.】【甚：很,非常】【异：对……感到诧异】【欲：想要.】【穷：穷尽】【便：于是,就】【得：看到】【仿佛：隐隐约约,形容看的不真切的样子.】【才：仅仅】【舍：房屋】【平：平坦】【旷：宽阔】【俨然：整齐的样子】【之：这】【属：类】【阡陌交通：田间小路交错相通.阡陌,田间小路】【鸡犬相闻：相闻,可以互相听到】【种作：耕田劳作】【着：穿着】【悉：都】
重要虚词
【乃 　　（1）见渔人,乃大惊：就 　　（2）乃不知有汉：竟然】
【为 　　（1）武陵人捕鱼为业：作为 　　（2）此人一一为具言所闻：对】 　　
【其 　　（1）欲穷其林：这 　　（2）其中往来种作：代词,代桃花源 　　（3）余人各复延至其家：自己的 　　（4）得其船：自己的 　　（5）太守即遣人随其往：代渔人】
古今异义
　　无论（古义：不要说,(更)不必说；今义：多为连词,表示条件不同而结果不变,表示条件关系的连词）
妻子（古义：妻子和儿女；今义：对已婚男子的配偶的称呼）
绝境（古义:与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地）
鲜美（古义：鲜艳美丽；今义：指食物新鲜美味）
交通（古义：交错相通；今义：运输和邮电事业的总称)
不足（古义：不值得、不必；今义：不够 "注：今义也有不值得的意思,例如 ：不足挂齿"） 　间隔（古义：隔绝；　今义：两个地方分隔开）
俨然（古义：整齐的样子； 今义：形容很像）
缘（古义：沿着 ；今义：缘故,缘分）
津（古义：渡口.指访求、探求的意思.今义：唾液）
外人（古义：特指桃花源外的人；今义：指没有亲友关系的人）
如此（古义：像这样；今义：这样）
仿佛（古义：隐隐约约,形容看得不真切的样子；今义：似乎,好像）
开朗（古义：土地开阔；今义：乐观,畅快 多形容性格）
扶（古义：沿、顺着；今义：搀扶,用手按着或把持着）
志（古义：做标记；今义：志气,志向）
延（古义：邀请；今义：延伸,延长）
悉（古义：全,都；今义：熟悉）
咸（古义：全,都；今义：一种味道）
既（古义：已经；今义：关系连词,既然）
寻（古义：随即,不久；今义：寻找）
向（古义：以前的,旧的；今义：方向, 对…）
果（古义：实现；今义：果实,结果)
表现桃林美景的句子：芳草鲜美,落英缤纷
表现桃花源环境的句子：复行数十步,豁然开朗.土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属.阡陌交通,鸡犬相闻
表现桃花源人们生活的句子：其中往来种作,男女衣着,悉如外人.黄发垂髫,并怡然自乐. 　表现桃花源人热情好客的句子：便要还家,设酒杀鸡作食
村中闻有此人,1.咸来问讯 2.余人各复延至其家,皆出酒食
渔人在桃花源的所见所闻：土地平旷.“不足为外人道也”
中心：描绘了一个没有阶级,没有剥削,自食其力,自给自足,和平恬静,人人自得其乐的社会,是当时的黑暗社会的鲜明对照,是作者及广大劳动人民所向往的一种理想社会,它体现了人们的追求与想往,也反映出人们对现实的不满.
线索：以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索,按时间先后顺序,把发现桃源、小住桃源、离开桃源、再寻桃源的曲折离奇的情节贯串起来,
你可以去百度百科看看,里面比较全面.

东晋太元年间，有一个以捕鱼作为职业的武陵人。（有一次渔人）沿着小溪走，忘记路程的远近。忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有夹杂其它的树，芳香的青草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人对眼前的景象感到非常惊奇。（渔人）又继续向前划行，想走完那片林子。 　　桃林在溪水发源的地方就到头了，于是发现了一座山，山上有个小洞，（洞）里面隐隐约约好像有点光亮。（渔人）就离开船，从洞口进入。起初洞口很窄，仅容一人...

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东晋太元年间，有一个以捕鱼作为职业的武陵人。（有一次渔人）沿着小溪走，忘记路程的远近。忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有夹杂其它的树，芳香的青草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人对眼前的景象感到非常惊奇。（渔人）又继续向前划行，想走完那片林子。 　　桃林在溪水发源的地方就到头了，于是发现了一座山，山上有个小洞，（洞）里面隐隐约约好像有点光亮。（渔人）就离开船，从洞口进入。起初洞口很窄，仅容一人通过。（渔人）又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。有平坦宽广的土地，房屋整整齐齐，肥沃的田地，美丽的池塘，桑树、竹林之类的景物。田间小路互相交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。人们在村落间来来往往耕种劳作，男女的衣着打扮和外面的人都一样，老人和小孩，都怡然并自得其乐。 　　（桃花源的人）一见渔人，竟大为惊奇，问他是从哪里来的。（渔人）详细地回答了他们的问题。（村里的人）便邀请他到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说有这样的一个人，都来打听消息。（他们）自己说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和县里的人来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去了，与桃花源以外的人隔绝了。他们问（渔人）现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有过汉朝，（更）不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事情一一详细地告诉桃源里的人，（桃源里的人）都感叹惋惜起来。其余的人又各自邀请渔人到他们家里，都拿出酒菜饭食（来招待他）。（渔人）停留了几天，便告辞离去。这里面的人告诉他说：“（这里的事）不值得对外面的人讲。” 　　（渔人）出来后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，（一路上）处处标上记号。（渔人）到了武陵郡，便立即去拜见太守，（渔人）把这些情况作了禀报。太守立即派人随同他前往，寻找先前所做的记号，结果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。 　　南阳人刘子骥，（是个）高尚的读书人，听说了这件事，高兴地计划要去（探访）。（但）没有实现，不久生病死了。此后（再也）没有探访（桃花源里）的人了。

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