古人之观于天地的之“之”是放在主谓间取消句子独立性是吧?但是有什么好取消的呢?“予独爱莲之出淤泥而不染”如果没有“之”那么“予独爱莲”也是一个完整句,所以要用“之”来取消
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/06/22 01:07:09
![古人之观于天地的之“之”是放在主谓间取消句子独立性是吧?但是有什么好取消的呢?“予独爱莲之出淤泥而不染”如果没有“之”那么“予独爱莲”也是一个完整句,所以要用“之”来取消](/uploads/image/z/14275814-14-4.jpg?t=%E5%8F%A4%E4%BA%BA%E4%B9%8B%E8%A7%82%E4%BA%8E%E5%A4%A9%E5%9C%B0%E7%9A%84%E4%B9%8B%E2%80%9C%E4%B9%8B%E2%80%9D%E6%98%AF%E6%94%BE%E5%9C%A8%E4%B8%BB%E8%B0%93%E9%97%B4%E5%8F%96%E6%B6%88%E5%8F%A5%E5%AD%90%E7%8B%AC%E7%AB%8B%E6%80%A7%E6%98%AF%E5%90%A7%3F%E4%BD%86%E6%98%AF%E6%9C%89%E4%BB%80%E4%B9%88%E5%A5%BD%E5%8F%96%E6%B6%88%E7%9A%84%E5%91%A2%3F%E2%80%9C%E4%BA%88%E7%8B%AC%E7%88%B1%E8%8E%B2%E4%B9%8B%E5%87%BA%E6%B7%A4%E6%B3%A5%E8%80%8C%E4%B8%8D%E6%9F%93%E2%80%9D%E5%A6%82%E6%9E%9C%E6%B2%A1%E6%9C%89%E2%80%9C%E4%B9%8B%E2%80%9D%E9%82%A3%E4%B9%88%E2%80%9C%E4%BA%88%E7%8B%AC%E7%88%B1%E8%8E%B2%E2%80%9D%E4%B9%9F%E6%98%AF%E4%B8%80%E4%B8%AA%E5%AE%8C%E6%95%B4%E5%8F%A5%2C%E6%89%80%E4%BB%A5%E8%A6%81%E7%94%A8%E2%80%9C%E4%B9%8B%E2%80%9D%E6%9D%A5%E5%8F%96%E6%B6%88)
古人之观于天地的之“之”是放在主谓间取消句子独立性是吧?但是有什么好取消的呢?“予独爱莲之出淤泥而不染”如果没有“之”那么“予独爱莲”也是一个完整句,所以要用“之”来取消
古人之观于天地的之
“之”是放在主谓间取消句子独立性是吧?
但是有什么好取消的呢?
“予独爱莲之出淤泥而不染”如果没有“之”那么“予独爱莲”也是一个完整句,所以要用“之”来取消句子独立性.
可是这句“之”貌似没有这种作用吧?
古人之观于天地的之“之”是放在主谓间取消句子独立性是吧?但是有什么好取消的呢?“予独爱莲之出淤泥而不染”如果没有“之”那么“予独爱莲”也是一个完整句,所以要用“之”来取消
是的.”之“在这里是用于主语和谓语之间,取消句子独立性的作用
“取消句子独立性”是古汉语特有的一种语法现象,指的是用结构助词“之”嵌在主谓结构中间,使得本来可以独立成句的话变得语意未完,比如“父母爱子”,主语是“父母”,谓语部分是“爱子”,可以成为完整的句子,但中间加上个“之”,变成“父母之爱子”以后,语意就不完整了,变成一个偏正词组不能离开上下文而独立成句了,语法学界管这种现象叫“取消句子独立性”.
王力《古代汉语》第二册(p461)说:“所谓取消句子的独立性,就是使句子在形式上词组化,意思上不完整,如果不依赖一定的上下文,就不能独立存在.”细分起来,有两种情况:
第一,在一个分句的主语谓语之间用“之”字,表示语意未完,让读者或听者等待下文.例如:
左师公曰:“父母之爱子,则为之计深远.”(战国策·赵策四)
苟子之不欲,虽赏之不窃.(论语·颜渊)
臣之壮也,犹不如人.(左传·僖公三十三年)
第二,这种“之”字又常常用在充当主语或宾语的主谓结构之间.例如:
贡之不入,寡君之罪也.(左传·僖公四年)
子之哭也,一似重有忧者?(礼记·檀弓下)
以上两例“之”处在作主语的主谓结构之间.
有时候,不是在主语谓语之间用“之”字,而是在主语和“于”字介宾词组之间用“之”字,这样形成的结构再作句子的主语.例如:
寡人之于国也,尽心焉耳矣.(孟子·梁惠王上)
君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉.(同上)
此外,作宾语的主谓结构之间也可用“之”字隔开:
宦三年矣,未知母之存否.(左传·宣公二年)
岁寒,然后知松柏之雕也.(论语·子罕)
唯恐缄滕扃鐍之不固也.(庄子·胠箧)
所以,“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得”其”之“处在作主语的主谓结构之间,是取消主语“古人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽”的独立性,使“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽”能够作为一个偏正词组独立担当整个句子中的主语成分;“予独爱莲之出淤泥而不染”的“之”是处于做宾语的“莲出淤泥而不染”这个主谓结构之间,取消“莲出淤泥而不染”这个主谓结构作为一个完整句子的独立性,令其可以做“予独爱”的宾语.可见