神灵真的存在吗

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/27 07:43:28
神灵真的存在吗

神灵真的存在吗
神灵真的存在吗

神灵真的存在吗
有个节目,探索频道的,叫鬼影森森,我推荐你去看看,土豆优酷上都有,看过以后你就有答案了!

信则有,不信则无。


保罗说,自创造天地以来,神的永生和神性便是明明可知的,借着所造之物,叫人无可推诿
老子说,有物混成,在天地先,吾不知其名,强谓之曰道
关于神的存在笛卡尔牛顿斯宾诺莎都论证过,你可以自己在网上查他们的推理
大致的意思是两点:
1.既然神的观念深植于全人类的心中,那说明一定有原因
2.如果万事万物都有因的话,那一定存在一个万物之因,即神,他的属性是自...

全部展开


保罗说,自创造天地以来,神的永生和神性便是明明可知的,借着所造之物,叫人无可推诿
老子说,有物混成,在天地先,吾不知其名,强谓之曰道
关于神的存在笛卡尔牛顿斯宾诺莎都论证过,你可以自己在网上查他们的推理
大致的意思是两点:
1.既然神的观念深植于全人类的心中,那说明一定有原因
2.如果万事万物都有因的话,那一定存在一个万物之因,即神,他的属性是自有永有,自己是自己存在的原因

收起

有没有神灵并不重要,关键是,神灵是什么?

有个PI...
骗人的鬼东西!
如果神灵是这样 的...
那他肯定伤害过许多人,耽误过许多人...
相信神灵的人都是脆弱的...

我们应该把神灵称为意识。

本人是穆斯林。
造物主(神)是指:万物的创造者与主宰者,管理者,并且具有万能,独一,不受任何限制的完美性质.除了神,其他的都是被创造者.
1.存在事物比可见事物广泛,一定要亲眼目睹并不是存在物存在的一种条件.因为视觉媒介受时间和空间限制.
2.理性不能思维一件事物并不能证明这件事物不存在。理性还不能领悟所有的存在事实,理性的思想还无法记载所有的形象和形式。
3.无论...

全部展开

本人是穆斯林。
造物主(神)是指:万物的创造者与主宰者,管理者,并且具有万能,独一,不受任何限制的完美性质.除了神,其他的都是被创造者.
1.存在事物比可见事物广泛,一定要亲眼目睹并不是存在物存在的一种条件.因为视觉媒介受时间和空间限制.
2.理性不能思维一件事物并不能证明这件事物不存在。理性还不能领悟所有的存在事实,理性的思想还无法记载所有的形象和形式。
3.无论社会自然,绝没有无因之果。朽坏的事物不会无始,有始的事物不会自由。万物绝不会自然,偶然,盲目地产生.有机物与无机物,生命体与非生命体,都有高度的复杂性与逻辑性。非肉眼可以细察,非数字仪器可以计量。这些事物不会自然,偶然,盲目的产生。像产品一样,每做一个都要经过人头脑的思考,才能使它们产生出来。何况我们人本身,何况整个宏伟的宇宙,必然也要经过造物主的发明与创造,才能活生生的出现在我们面前。
4.无秩序本身不会成为有秩序:原有的事物一定会保持原貌,必须有一位转换者或影响者给它新的布局,废除原来的状况,才会改变先前的状况。
5.所有的事物在生存的过程中必须依赖一位必然存在的本体。这一本体能影响其他的事物,而不受外物的影响成为必然的存在。
6.规律不是使用或遵守规律的物体自带的.自然法则与世界规律是治理者的表现明证,所以宇宙运动是稳定和谐的。如:行星轨道,四季变化.宇宙井然秩序,万物相生相克,大自然生态平衡,新陈代谢等等。
7.一个集团必定有领导者,管理者.宇宙世界的管理者是造物主。
8.一个事物之所以运动,是受外力的作用。那么这“外力”也必然要有“再外力”推动它或给它能量,才能使其活动。以此往上类推,就会得知:一定存在一个动力源--神。神的行动不具备动因。
9.成功者一定是付出者,但付出者不一定是成功者。说明人的命运没有完全掌握在自己手中,有注定的成分。成功=注定+付出,注定的力量来自神。
10.完美概念:人类都具有对于完美实体的概念,由此可见,这个完美实体的本身必然存在。如果没有所谓的完美实体,人类也不会具有完美实体的概念。因为人类本身是不完美的,所以完美的概念不可能来自于人类自己.
无神论者的理由
1.认为看不见.
解决方案:存在事物比可见事物广泛,因为视觉媒介受时间和空间限制.既视觉能看到的事物受时间和空间的限制.而造物主不受时空限制.所以一定要亲眼目睹并不是存在物存在的一种条件.
2.主观臆测.
解决方案:人类只能确定什么事物存在,并不能确定什么事物不存在.确定一件事物的存在与否要采纳一套严谨的科学方针,猜测绝不能成为一套方针,猜测只能掩盖真理.
3.认为造物主的来源不明.
解决方案:坚持这个理由的人会问:既然造物主创造了宇宙万物,那么造物主是谁创造的?这种疑问会产生无限循环论的假设,既假设A创造了造物主,那么A从何来?再假设B创造了A,C创造了B......这就导致荒唐的循环论产生,理性所见:假设不成立.造物主在时间存在之前就已经存在,既造物主是无始的.
4.认为信则有,不信则无.
解决方案:这话有两层含义.
①.认为造物主的存在与否和人类的信于不信有关.这是一句矛盾的理论.难道说:古人不信地球上曾经有过恐龙,所以恐龙真的没存在过?
②.认为造物主在信士的心中,既信了造物主,造物主在信士的心中了,如果不信,那么心中什么也没有.这类人认为造物主是想出来的.其实:他们认为造物主是不存在的,他们只是用文字游戏随和应向有神论的人群.但他们并没有说出造物主不存在的理由,而只是猜测信士的信仰.这类人和无神论没有区别,但他们没有坚持的理由.
5.认为世间教派众多且分歧的因素.
解决方案:教派分歧众多是人类自己的选择行为所造成的.造物主并没有完全注定人类的行为,而是给人类输入了双向选择权.造物主没有强迫全人类都走上一种特定的道路,也没有注定全人类都要信仰一种宗教.而是在复杂的社会中考验谁的选择和行为最优美.造物主创造宇宙万物以及人类是有目的的,而不是一场游戏.
6.认为世间善恶并存不符合神性.
解决方案:以人类自己的标准去衡量自己的创造者(造物主)的行为是自大的,既超出了理性理解的权限和范畴.善恶并存并不能证明造物主有恶的属性,如果遵循这种方针,那么只能说是主观利己推理.如果造物主创造了善或恶的单一属性,那么说明造物主不能自主,使外力迫使他创造了单一的善或恶.人类凭什么得到完美的社会?造物主的创造不利于人类的话,某些人就不可理喻了.而世间人们看到的很多恶事只是人类自己选择的结果,而不是造物主创造的.
7.认为人类像其他生命体一样,生老病死,一切结束了.
解决方案:这类人荒废了理性,其存在价值和没有理性的动物没有区别,没有用理性明白自己的人生观,价值观,宇宙观,为什么比动物多一种工具--理性.

收起

神灵的由来不过是原始愚昧时代的先祖对世界的崇尚. 智慧初启,自然对一切充满好奇和畏惧.更且对自身出处的猜疑,解释不通时,才产生了神. 但一切都有可能,反正到现在不是还没弄明白这些问题吗? 这一切已存在的,怎么才能明白呢 牛顿后期也陷入神学了...

全部展开

神灵的由来不过是原始愚昧时代的先祖对世界的崇尚. 智慧初启,自然对一切充满好奇和畏惧.更且对自身出处的猜疑,解释不通时,才产生了神. 但一切都有可能,反正到现在不是还没弄明白这些问题吗? 这一切已存在的,怎么才能明白呢 牛顿后期也陷入神学了

收起

现在你见到我了吧?

只对于相信神灵的人来说,存在。