正确答案是BBAB。

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/16 04:15:42
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1.B.“欢迎一切抗日军队结成统一战线”说明日军已经开始了对中国的侵略,而抗日军队尚未结成统一战线.所以不可能是国民革命时期(1924年至1927年),排除A;也不可能抗日战争时期(1937年到1945年)和解放战争时期 (1946年到1949年).
2.B.C本身说法错误,我国古代从未有过商品经济的高度发展.A小农经济自给自足的特点没有体现题干“载其所有,求其所无,远行买卖”的商品交易.农工既毕,始牵牛车”表明买卖的主体还从事农业生产活动并且仍以农业生产活动为主,D项错误.“远行买卖”的“远行”表明在临近地区大家生产的东西都一样,即临近地区社会分工落后,只有到较远的地方才能交换到需要而自己没有的东西.所以B正确.
3.A.宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的,是王族贵族放按血缘关系分配国家权力,以便建立世袭统治的一种制度.这种制度很早就有,但在西周的时候才发展完备,嫡长子继承制也才正式确立.所以商朝才会出现“废嫡而更立诸弟子,诸弟子或争相代立”的乱局.不然除非嫡子嫡孙全死,不然绝不轻易立庶.
4.B.1989年的东欧剧变之后,以美国为首的资本主义阵营才开始恢复与东欧各国进行政治经济文化交流,世界性的自由贸易体系才建立起来,以发达资本主义国家为主导的经济全球化才真正实现.所以从世界的角度来讲,1989年无疑是具有标志性意义的一年.

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1927年11月18日这一天首次喊出了红军这一称号,十年对峙1927-1937
交换有无是发展商品经济
中丁(商朝的第十个国王),中丁死后,诸弟争夺王位,造成继承上的九世之乱,商朝一度中衰

第一题,选B。因为1928年国民政府在南京成立后就消灭了军阀。因此cd被排除。国民革命时期共产党还在和国民党合作,尚未有自己的武装,a被排除。
第二题,选A。《易经》的时代是春秋战国,体现的是中国自古以来的自然经济。做与经济有关的题目时,要先确认时代。他描绘的是以物易物的自然经济。
第三题,选D。嫡长子继承制在夏朝就有,殷是商代,只是说明国君继承上出了问题,不能体现统治动摇和所谓分...

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第一题,选B。因为1928年国民政府在南京成立后就消灭了军阀。因此cd被排除。国民革命时期共产党还在和国民党合作,尚未有自己的武装,a被排除。
第二题,选A。《易经》的时代是春秋战国,体现的是中国自古以来的自然经济。做与经济有关的题目时,要先确认时代。他描绘的是以物易物的自然经济。
第三题,选D。嫡长子继承制在夏朝就有,殷是商代,只是说明国君继承上出了问题,不能体现统治动摇和所谓分封制的反复。
第四题,选D。看清两个时间段,1917年十月革命,第一个社会主义国家出现,1989苏联改革并解体。所以体现的是社会主义对资本主义挑战的失败,。

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1、选B:国共十年对峙时期,即1927-1936年,在这期间,先诞生了红军,再发生了九一八事变,红军“北上抗日,所以才能有这些场景。
2、选A:小农经济自已自足的特点。中国自古以农业立国,自已自足,以物交易古来有之。
3、选D:王位世袭制度遭到破坏:废嫡立弟子,说明嫡长子制度已经有了,所以立弟子是破坏制度。
4、选D、社会主义对资本主义的挑战结束了,也是冷战的结束。...

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1、选B:国共十年对峙时期,即1927-1936年,在这期间,先诞生了红军,再发生了九一八事变,红军“北上抗日,所以才能有这些场景。
2、选A:小农经济自已自足的特点。中国自古以农业立国,自已自足,以物交易古来有之。
3、选D:王位世袭制度遭到破坏:废嫡立弟子,说明嫡长子制度已经有了,所以立弟子是破坏制度。
4、选D、社会主义对资本主义的挑战结束了,也是冷战的结束。

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第一题,选B。因为1928年国民政府在南京成立后就消灭了军阀。因此cd被排除。国民革命时期共产党还在和国民党合作,尚未有自己的武装,a被排除。第二题,选A。《易经》的时代是春秋战国,体现的是中国自古以来的自然经济。做与经济有关的题目时,要先确认时代。他描绘的是以物易物的自然经济。第三题,选D。嫡长子继承制在夏朝就有,殷是商代,只是说明国君继承上出了问题,不能体现统治动摇和所谓分封制的反复。第四题,...

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第一题,选B。因为1928年国民政府在南京成立后就消灭了军阀。因此cd被排除。国民革命时期共产党还在和国民党合作,尚未有自己的武装,a被排除。第二题,选A。《易经》的时代是春秋战国,体现的是中国自古以来的自然经济。做与经济有关的题目时,要先确认时代。他描绘的是以物易物的自然经济。第三题,选D。嫡长子继承制在夏朝就有,殷是商代,只是说明国君继承上出了问题,不能体现统治动摇和所谓分封制的反复。第四题,选D。看清两个时间段,1917年十月革命,第一个社会主义国家出现,1989苏联改革并解体。所以体现的是社会主义对资本主义挑战的失败,。

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