经典中如何解释道德?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/26 14:26:11
经典中如何解释道德?

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经典中如何解释道德?
榜眼 - 由投票者2009-05-03 14:02:00选出 说通俗一点儿,道德就是指人们顺应自然规律和社会法则做人做事的自觉程度.这是道德概念的本质内涵.至于做人的修养、境界、品行之类的内容,都是道德的引申意义,比较抽象,难以把握,也很容易被社会强势力量所左右.因此,认识各种道德现象,从道德的本质内涵入手,评判标准清晰明了,无论声言道德者讲得多么天花乱坠,我们也不难得出正确结论.唯有如此,道德概念才在社会现实生活中有其存在的价值和意义,否则它会被社会强势力量任意修订,或者沦为某种精神统治工具,或者充作掩饰人性丑恶和社会丑恶的面具.

德和道相对应,组成道教教义的核心。《道教义枢·道德义》称“道德一体,而其二义,一而不一,二而不二”。 《道德经》中有“德”字四十一处,提出了“上德”、“玄德”、“孔德”、“积德”等等,但是对于“德”的含义却没有具体的解释。第五十一章称:“道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然”。其中将“道”和“德”两者规定为“生长万物”和“畜养万物”的关系。因此,...

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德和道相对应,组成道教教义的核心。《道教义枢·道德义》称“道德一体,而其二义,一而不一,二而不二”。 《道德经》中有“德”字四十一处,提出了“上德”、“玄德”、“孔德”、“积德”等等,但是对于“德”的含义却没有具体的解释。第五十一章称:“道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然”。其中将“道”和“德”两者规定为“生长万物”和“畜养万物”的关系。因此,一般认为“德者,道之功也”(韩非语),“德者,道之用也”(陆德明语),“德者,道之见也”(苏辙语)。 《庄子》的《天地篇》就说到:“通于天地者,德也;行于万物者,道也。”并称:“形非道不生,生非德不明。存形穷生,立德明道,非至德者邪?”当代旅美华人学者陈鼓应在分析“德”的概念时认为,它有三个意义: 一是“道所显现于物的功能”; 二是“内在于万物的道,在一切事物中表现它的属性,亦即表现它的德”; 三是“道落实到人生层面时,称之为德”,即通常说的人的“德行”。 早期道教沿用了先秦道家的学说。太平道的《太平经》卷五十六至六十四称,“道者,天也,阳也,主生;德者,地也,阴也,主养。……夫道兴者主生,万物悉生;德兴者主养,万物人民悉养,无冤结”。这里也将道和德两者解释为“生长万物”和“畜养万物”的关系,同《道德经》的思想一脉相承。

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